Il Tirreno

PRATO. La chiesa di San Francesco, gremita in ogni ordine di posti, ha accolto oggi, 8 novembre, il cardinale Pierbattista Pizzaballa, patriarca latino di Gerusalemme, per un incontro dal titolo “Il Signore ti dia pace: la profezia francescana per il mondo ferito”.

La mattinata pratese del cardinale Pizzaballa, con imponenti misure di sicurezza tutto intorno alla chiesa, è iniziata alle 9 con la conferenza durante la quale il Patriarca, raccontando le vicende vissute negli ultimi tre anni di conflitto in Medio Oriente, ha guardato alla figura del santo di Assisi sottolineando in particolare la sua capacita di creare relazioni. «Ricostruire la speranza anche riprendendo un dialogo interreligioso, oggi ridotto ai minimi termini, è obiettivo indispensabile per far rinascere la fiducia tra le parti – ha detto – Dopo il 7 ottobre e la devastazione di Gaza israeliani e palestinesi non si vogliono più vedere, ma non si deve smettere di cercare il dialogo. Certo, è necessaria una parola di chiarezza oltre al concreto aiuto materiale. E nei territori palestinesi, là dove le istituzioni hanno fallito, stanno impegnandosi invece tante associazioni locali che sono attive per portare viveri, aiutare i bambini e non solo. Sono proprio le nuove generazioni, che crescono insieme nelle scuole, quelle su cui lavorare per ricreare una nuova fiducia reciproca».

Al termine della conferenza, il cardinale ha anche ringraziato e salutato Prato invitando tutti ad andare presto a trovarlo in Terra Santa: «Io sono venuto a Prato e mi porto dietro la testimonianza d una comunità viva. Ora Gerusalemme aspetta Prato perché penso che stiamo andando verso la fine della guerra ed è il momento di cominciare a ripensare ai pellegrinaggi; e Gerusalemme ha tanto bisogno dei pellegrini».

A seguire, alle 10, c’è stata la santa Messa solenne celebrata dal Patriarca e concelebrata dal vescovo di Prato, monsignor Giovanni Nerbini.

Nell’omelia della messa il cardinale ha ricordato che i cristiani sono l’1% in Palestina e i cattolici solo lo 0,5% e ha invitato a non smettere di operare il bene, di portare gli aiuti umanitari, di impegnarci nelle scuole o negli ospedali «perché se si perde il senso dell’umanità dell’altro si perde anche la propria umanità. In fondo ci è chiesto di dire chi siamo e se apparteniamo a Dio. E questo si deve capire da come parliamo e da come di comportiamo».

Al termine della celebrazione, nell’incontro con la stampa locale, il cardinale Pizzaballa ha risposto a una domanda sulle sfide di convivenza che esistono a Prato e su come si possa essere costruttori di pace in tale contesto indicando una strada chiara: “Evitare stereotipi o luoghi comuni e riconoscere l’umanità di tutti compresa la nostra; e poi essere sereni ma anche molto chiari nelle proprie posizioni dove accoglienza e convivenza devono trovare forme comuni condivise”.

«Abbiamo troppe paure – ha aggiunto il cardinale – anche Prato forse ha troppe paure, ma i nostri vecchi dicevano che la paura è sempre una cattiva consigliera». Sull’invito a riprendere i pellegrinaggi ha rimarcato che «nonostante ci sia ancora paura per il conflitto che c’è stato, penso che sia il momento di tornare e ricominciare a guardare con fiducia al futuro». Sull’attualità del messaggio di san Francesco come portatore di pace ha rimarcato come sia «un messaggio sempre attuale che insegna che non si deve avere paura dell’altro. Pensiamo all’incontro di Francesco con il sultano che è apertura totale. Che sia la chiave anche per l’oggi».

Infine ha riassunto così a situazione in Terra Santa: «Abbiamo vissuto una situazione drammatica dalla quale non siamo ancora del tutto usciti. Gaza è una testimonianza. La guerra a tappeto è finita, ma il cessate il fuoco non è completo e la ricostruzione non è cominciata. Nei territori poi gli scontri sono continui. È una situazione grave che però non deve diventare l’unica narrativa; ci sono tante realtà nei territori, non legate alle istituzioni, dove la gente si attiva per portare aiuti e far sentire una voce diversa. Dentro questo dialogo anche noi come Chiesa dobbiamo essere presenti e partecipi».